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【中國新聞網(wǎng)】三峽“泥倉子”：傳承和弘揚(yáng)中華農(nóng)耕文明

發(fā)布時(shí)間：2020-09-24

敲響栽秧鑼鼓,，“栽秧婦女”與“挑秧小伙”互相把稀泥砸到對方身上,，以此祈禱風(fēng)調(diào)雨順,、五谷豐登……

“泥倉子”是一種勞動田祭遺風(fēng)周星亮攝

23日，湖北省枝江市仙女鎮(zhèn)休閑廣場人聲鼎沸,，熱鬧非凡。首屆三峽“泥倉子”農(nóng)耕文化旅游節(jié)在這里舉行,，農(nóng)耕民俗“泥倉子”以實(shí)景演繹的形式再度亮相,。

枝江地處江漢平原西緣，農(nóng)耕歷史悠久,，境內(nèi)有著距今4000至6000年的關(guān)廟山遺址,。“泥倉子”是一種勞動田祭遺風(fēng)，在枝江沿襲了近千年,，已被列為宜昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,。

三峽農(nóng)耕民俗“泥倉子” 周星亮攝

枝江市文化館館長張先明介紹，“泥倉子”早期是在“東家”請人栽秧快要完工時(shí),，人們將泥巴抹在“東家”身上,，以此向“東家”祝賀所裁的秧苗生長一帆風(fēng)順。后來,，“泥倉子”演變?yōu)樵匝頃r(shí)人們不分男女老少,，相互間擲泥巴，直至成為“泥人”,，逗樂助興,。農(nóng)民們用這種最原始的方式，表達(dá)對土地的祭拜與祈禱。隨著農(nóng)業(yè)發(fā)展,，“泥倉子”這一獨(dú)特民俗傳承至今,，已經(jīng)成為了三峽農(nóng)耕文化的獨(dú)特景致。

枝江市仙女鎮(zhèn)周場村村民周永喜是該市“泥倉子”非遺傳承人,，今年62歲的他告訴記者,，“泥倉子”目前的傳承現(xiàn)狀讓他很無奈，“年輕人基本都不種田了,，種田也都是機(jī)械現(xiàn)代化了,，所以傳承沒有太好的條件，沒有什么年輕人愿意學(xué)這個了,。”

農(nóng)耕民俗“泥倉子”以實(shí)景演繹形式亮相張圓攝

近年來,，枝江市不僅多次舉辦“泥倉子”文化節(jié)，讓更多人熟知“泥倉子”,，還在該市仙女鎮(zhèn)修建了面積200畝的“泥倉子”非遺項(xiàng)目,，以通過“實(shí)景演出”方式，吸引更多游客,，助力非遺傳承保護(hù),，推進(jìn)文旅、農(nóng)旅,、體育,、研學(xué)融合發(fā)展。

枝江市委副書記,、市長余峰表示,，此次三峽“泥倉子”農(nóng)耕文化旅游節(jié)是專門為枝江農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日，旨在和農(nóng)民一起慶豐收,、迎小康,，傳承和弘揚(yáng)中華農(nóng)耕文明，不斷提升農(nóng)民的榮譽(yù)感,、幸福感,、獲得感。

大家互相把稀泥砸到對方身上祈禱風(fēng)調(diào)雨順張圓攝

在當(dāng)天的“泥倉子”活動現(xiàn)場,，70歲的周場村村民鄭衛(wèi)國拿出手機(jī)不斷拍攝,。他從小他就跟著父輩一起參與“泥倉子”，對這種傳統(tǒng)有很深的感情,，“我拍點(diǎn)視頻給子女們看看,，就算他們不會參與，也希望他們不要忘了家鄉(xiāng)這種流傳千年的傳統(tǒng)習(xí)俗,。”

“‘泥倉子’作為荊楚稻作文化的活化石,，是極具吸引力的文化旅游資源,。”湖北省鄉(xiāng)村旅游協(xié)會會長萬光戰(zhàn)說，傳承弘揚(yáng)“泥倉子”非遺文化,，對保護(hù)和搶救民間傳統(tǒng)文化資源,，充實(shí)湖北鄉(xiāng)村旅游資源有重要意義。

周永喜期待,，隨著“泥倉子”非遺活動和實(shí)景演出的不斷開展,，能讓家鄉(xiāng)沿襲了千年的農(nóng)耕民俗得到另一種形式的傳承。

來源：中國新聞網(wǎng) 作者董曉斌姚紅黃路遙