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近日,，一則陌生成年人在飛機上教育一歲多哭鬧兒童的視頻引發(fā)網(wǎng)友熱議,，視頻中兩位女性對著哭泣的小女孩說著“不哭了就可以出去，不哭了阿姨帶你找奶奶”，小女孩哭泣不止,。這段機艙廁所看似成年人代管“立規(guī)矩”的“正義使者”行動,，引發(fā)了兩撥輿論,。大部分聲音質(zhì)疑此舉視為一種失當?shù)?ldquo;兒童施暴行為”,，擔憂會給小孩留下童年陰影；一部分聲音對當事人“凈化”公共空間行為表示支持,，堅決抵制“熊孩子”哭鬧擾民行為,。近些年，公共場合兒童哭鬧的話題一直都是社會熱點,，網(wǎng)絡上“代管熊孩子”,、“魔法打敗魔法”、“發(fā)瘋文學”等多形式的現(xiàn)代人爽感教育屢屢登上熱搜議題,，當前生存空間呈現(xiàn)對孩子容忍度極低狀態(tài),。

“熊孩子”變成固化的輿論范式，擴大化“厭童”變成流量爽文,。隨著現(xiàn)代人發(fā)展節(jié)奏越來越快,，各種壓力下的成年人們?nèi)棠投戎饾u被拉低，自我空間維護意識較強,，對公共場合的孩子喧鬧聲零容忍,，小孩家長與路人公共場合吵架的新聞時常引起討論，基于大人視角下的孩童哭鬧均被打上了“熊孩子”的標簽,。經(jīng)輿論場發(fā)酵,，“熊孩子新聞”成為社交媒體上的流量視頻，使得“厭童”的情緒溢出,、擴大化,，不少成年人披上整治公德秩序外衣，化身“正義行動者”,，出手教育公共場合的“熊孩子”及“熊家長”,，輿論的撕裂與沖突，營造了一場成年人規(guī)訓的狂歡,，代管“熊孩子”變成許多視頻的爽文流量密碼,。社交媒體生存空間中“熊孩子”變成固化的輿論范式，的確存在許多缺乏管教嚴重擾亂公共場所秩序的“熊孩子”,，但同時也存在許多被冤枉的小孩,，比起真正義的出手，總有些是舉著行動者旗幟的戾氣流量宣泄,，比如此次事件中被教育的一歲多小女孩,，如同網(wǎng)友說的“尿都憋不住的年紀你要她憋住情緒”,，被輿論圍攻的“熊孩子”難道就應該失聲在公共場合嗎？

“熊孩子”污名化下教養(yǎng)爭議,，中國家長為“好家長”人設膽戰(zhàn)心驚,。當下真假“熊孩子”判題難擇,，除去部分對孩子缺乏管教的失職父母,，大部分的父母更愿意孩子呈現(xiàn)出良好的教養(yǎng)行為，盡量朝著培養(yǎng)“好孩子”的目標上前進,，不過面對教養(yǎng)期望與兒童行為發(fā)展規(guī)律的錯位,，用公共空間里成年人的標準審視幼童，引發(fā)對兒童正常行為的誤判,，自家孩子被污名化為“熊孩子”變成父母在意的難解之題,，如同此次事件一歲多的小女孩在陌生環(huán)境中恐懼、不適通過哭鬧表現(xiàn)出來,，卻被其他人視為“熊孩子”沒有教養(yǎng),，爭議最后父母面對其他人的代訓“表示理解”也是無奈之舉。在童鬧爭議的話題下,，常能看見有孩父母的一些心聲,，子不教“父母”之過的觀念下，教養(yǎng)者們深受自我反思與矛盾的掙扎,，不可控的孩童正常行為被誤解難以避免,，他們采取減少出行的社交回避、人前育兒的教養(yǎng)表演,、公私場域雙重育兒等行動解離,，去污名化道路上更加膽戰(zhàn)心驚的是父母們。早前作家蘇小懶坐動車屢次被列車員管好孩子,，孩子在乖乖坐好的情況下屢次被提醒,，感受到冒犯后呼吁公眾對嬰幼兒家庭要有包容度，此話題瞬間引起有孩家庭的呼應,。整個社會急需更理性的情緒去關注幼童公共空間使用的問題,。

幼吾幼以及人之幼，多些包容才能尋求兒童友好空間“最大公約數(shù)”,。兒童是祖國的未來,，是中華民族的希望，大眾有責任呵護好祖國未來的花朵,，而不在他們幼童時便貼上糟糕的“熊孩子”標簽,，用“小孩哥、小孩姐”制造社交媒體的流量狂歡,，制造年齡層的對立而引動的輿論熱度過于低級,，社會對兒童道德發(fā)展的高標準與嚴要求應讓步生理性反應,，用成年人的社會規(guī)范馴化天真的靈魂不可取，數(shù)字化時代的協(xié)同育人更要注重包容性思維,。幼吾幼以及人之幼,，作為生長在一個自古崇尚“愛幼”國度的人，打造文明的公共空間,，需要“有為”家長引導好習慣式的家庭教育,，需要“有度”公眾拒絕濫貼“熊孩子”標簽包容兒童成長。關愛兒童是社會文明的標識,，國家正努力構建的兒童友好型社會,，只有多些包容，才能尋求兒童友好空間的“最大公約數(shù)”,，凝聚全年齡層幸福感,，才能畫出時代發(fā)展“最大同心圓”。

作者：田雯